Bahaya yang ada di hadapan kita adalah kita menanyakan hal ini dengan jawaban dangkal yang sudah ada dalam pikiran kita. “Tentu saja, Paul atau salah satu dari mereka yang mengubahnya”, kami segera menjawab tanpa berpikir panjang, terutama karena ini hanyalah apa yang kami dengar. Atau, kita bisa berpikir, “Tentu saja tidak! Ide yang sangat konyol”, sekali lagi tanpa mengetahui alasannya tetapi sebagian besar karena kita telah diajari seperti itu. Ini adalah bahaya bagi semua orang yang bertanya tentang Kitab Suci. Kita langsung mengabaikannya (karena cara kita diajari berpikir). Alternatifnya, kami mengabaikan pertanyaan itu. Jadi mari kita pikirkan baik-baik hal ini.
Penulis Perjanjian Baru selain Paulus
Mari kita mulai dengan para penulis selain Paulus. Inilah murid-murid Isa (SAW) – para sahabatnya. Mereka mengikutinya, mendengarkannya, dan berdiskusi dengannya. Mereka mengamati apa yang dia lakukan dan katakan, baik secara pribadi maupun di depan umum. Beberapa dari mereka, seperti Yohanes, Matius dan Petrus merupakan bagian dari lingkaran dalam dari 12 pengikut terdekat Isa. Mereka menulis delapan kitab dalam Perjanjian Baru. Yang lainnya, seperti Markus, termasuk di antara pengikutnya yang lebih luas. Penulis yang tersisa (selain Paulus) adalah saudara-saudaranya Yakobus dan Yudas. Mereka tumbuh bersama Isa (SAW). Yakobus menjadi pemimpin para murid di Yerusalem setelah wafatnya Isa (SAW) dari dunia ini.
Tulisan-tulisan sejarah Yahudi abad ke-1 Masehi sebenarnya menyebut nama Yakobus. Pada abad itu ada seorang sejarawan militer besar Yahudi, Josephus, yang menulis beberapa buku sejarah. Dalam salah satu bukunya, penulisan peristiwa di Yerusalem pada tahun 62 M (32 tahun setelah wafatnya Isa) ia menulis rekan Yahudinya yang mati syahid Yakobus, saudara Isa. Baca di sini bagaimana dia mengatakannya:
“Ananus [Imam Besar] gegabah dan mengikuti orang-orang Saduki, yang tidak punya hati ketika mereka mengadili. Ananus berpikir bahwa dengan kematian Festus dan Albinus masih dalam perjalanan, dia akan memiliki kesempatan. Saat mengumpulkan para hakim Sanhedrin [dewan penguasa Yahudi] dia membawa ke hadapan mereka seorang pria bernama Yakobus,saudara laki-laki Yesus yang disebut Kristus, dan orang-orang tertentu lainnya. Dia menuduh mereka melanggar hukum, dan menjatuhkan hukuman rajam sampai mati”Yosefus. 93 M.Barang antik xx 197
Josephus menjelaskan bahwa pada tahun 62 M, penguasa Romawi baru saja mengangkat Ananus sebagai Imam Besar di Yerusalem. Kebingungan politik pun terjadi. Ananus menggunakan kesempatan itu untuk menghukum mati James. Ayahnya (juga disebut Ananus) telah menjatuhkan hukuman mati pada Isa (SAW) sekitar 30 tahun sebelumnya. Ananus sang putra dengan cepat memanfaatkan kesempatan itu untuk melakukan hal yang sama kepada Yakobus. Oleh karena itu Yakobus menjadi target selama bertahun-tahun memimpin para pengikut Isa al Masih (SAW) saudaranya.
Apa yang dikatakan Al-Qur’an tentang murid-murid Isa (SAW) ini?
Orang-orang ini menulis kitab-kitab dalam Perjanjian Baru (selain kitab-kitab Paulus). Untuk menilai apakah mereka memutarbalikkan Injil, pertama-tama kita dapat melihat pada perspektif yang diberikan dalam Al-Qur’an. Cermatilah ayat berikut ini:
Maka ketika Isa merasakan keingkaran mereka (Bani Israil), dia berkata, “Siapakah yang akan menjadi penolongku untuk (menegakkan agama) Allah?” Para Ḥawāriyyūn (sahabat setianya) menjawab, “Kamilah penolong (agama) Allah. Kami beriman kepada Allah, dan saksikanlah, bahwa kami adalah orang-orang Muslim. Ya Tuhan kami, kami telah beriman kepada apa yang Engkau turunkan dan kami telah mengikuti Rasul, karena itu tetapkanlah kami bersama golongan orang yang memberikan kesaksian.”
Surat 3:52-53 – Al-Imran
Dan (ingatlah), ketika Aku ilhamkan kepada pengikut-pengikut Isa yang setia, “Berimanlah kamu kepada-Ku dan kepada Rasul-Ku.” Mereka menjawab, “Kami telah beriman dan saksikanlah (wahai Rasul) bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (muslim).”
Surat 5:111 – Tabel Tersebar
Ayat ini memberi tahu kita dengan jelas bahwa murid-murid Isa (Yesus – AS) adalah:
- pembantu Isa al Masih,
- para penolong Allah,
- dan diilhami oleh Allah untuk beriman kepada Isa al-Masih.
Murid-murid ini termasuk Matius, Petrus dan Yohanes. Mereka menulis delapan kitab dalam Perjanjian Baru, dua di antaranya adalah Injil (Injil Matius dan Injil Yohanes). Dan Markus, murid yang termasuk dalam kelompok yang lebih luas, menulis Injil yang ketiga. Jika seseorang percaya pada Al-Qur’an maka ia juga harus menerima tulisan-tulisan para murid ini. Para penulis ini tentu saja tidak mungkin mengubah Injil. Ketika kita mempelajari Injil yang tertulis, kita membaca tulisan para murid, yang ditegaskan oleh Al-Qur’an. Paulus tidak menulis kisah Injil apa pun. Sebaliknya dia menulis surat suci.
Jadi kita menemukan, baik dari sumber sejarah sekuler atau dari Al-Qur’an, alasan logis untuk menerima kitab-kitab Perjanjian Baru yang bukan milik Paulus.
Saksi Isa (SAW): Taurat dan Zabur adalah standar pertama
Namun bagaimana dengan Isa al Masih sendiri? Apa yang dia berikan sebagai kesaksian yang harus kita terima? Perhatikan di mana dia memohon kesaksian yang benar dan tidak rusak mengenai dirinya dan pesannya.
25Lalu Ia berkata kepada mereka: ”Hai kamu orang bodoh, betapa lambannya hatimu, sehingga kamu tidak percaya segala sesuatu, yang telah dikatakan para nabi! 26Bukankah Mesias harus menderita semuanya itu untuk masuk ke dalam kemuliaan-Nya?” 27Lalu Ia menjelaskan kepada mereka apa yang tertulis tentang Dia dalam seluruh Kitab Suci, mulai dari kitab-kitab Musa dan segala kitab nabi-nabi.
Lukas 24:25-27
44Ia berkata kepada mereka: ”Inilah perkataan-Ku, yang telah Kukatakan kepadamu ketika Aku masih bersama-sama dengan kamu, yakni bahwa harus digenapi semua yang ada tertulis tentang Aku dalam kitab Taurat Musa dan kitab nabi-nabi dan kitab Mazmur.” 45Lalu Ia membuka pikiran mereka, sehingga mereka mengerti Kitab Suci.
Lukas 24:44-45
6Sebab jikalau kamu percaya kepada Musa, tentu kamu akan percaya juga kepada-Ku, sebab ia telah menulis tentang Aku. 47Tetapi jikalau kamu tidak percaya akan apa yang ditulisnya, bagaimanakah kamu akan percaya akan apa yang Kukatakan?”
Yohanes 5: 46-47
Isa (SAW) sendiri memohon kepada Musa (Taurat), kemudian para Nabi dan Mazmur (Zabur) untuk menjelaskan peran Masih. Inilah sebabnya kita mulai dengan Taurat. Dalam Tanda Adam , Qabil dan Habil , Nuh , Lut , Ibrahim 1 , 2 , dan 3 ayatnya semuanya bersumber dari Taurat dan Al-Qur’an.
Kita tetap aman jika kita memulai dengan Taurat – Isa (SAW) sendiri yang menyuruh kita melakukannya. Di sini kita mempelajari Tanda-tanda yang akan membantu mengungkap misteri Injil. Kemudian kita akan mengambil apa yang telah kita pelajari dan membandingkannya dengan tulisan saudara dan murid Isa.
Mengingat Paulus
Lalu bagaimana dengan tulisan Paulus? Apa yang harus kita lakukan terhadap mereka? Setelah kita mempelajari Taurat dan Zabur dan mempelajari Tanda-tanda yang pasti diturunkan Allah kepada kita, dan kemudian ketika kita telah mempelajari kitab-kitab para murid dan saudara Isa (SAW) kita cukup berilmu sehingga jika kita beralih ke Paulus, kita akan memperhatikan jika apa yang ditulisnya berbeda dengan apa yang telah kita pelajari. Tanpa latar belakang pengetahuan tentang ‘kitab-kitab aman’ yang dapat kita ketahui, mustahil bagi kita untuk benar-benar mengetahui apakah apa yang ditulis Paulus itu salah atau tidak. Namun agar pencarian kami tetap aman, kami tidak akan memulai dengan Paul karena kredibilitasnya tidak perlu dipertanyakan lagi.
Namun Isa al Masih menampakkan diri kepada Paulus dan menugaskannya untuk menjelaskan Injil kepada orang non-Yahudi. Hal ini diceritakan di sini . Pada saat itu, semua orang non-Yahudi adalah penyembah berhala. Jadi Paulus menjelaskan Injil dengan cara yang tidak dilakukan oleh rasul-rasul lainnya. Para rasul lainnya, seperti Petrus, mengakui bahwa tulisannya sulit untuk dipahami, namun tetap merupakan kitab suci. Petrus berkata:
15Anggaplah kesabaran Tuhan kita sebagai kesempatan bagimu untuk beroleh selamat, seperti juga Paulus, saudara kita yang kekasih, telah menulis kepadamu menurut hikmat yang dikaruniakan kepadanya. 16Hal itu dibuatnya dalam semua suratnya, apabila ia berbicara tentang perkara-perkara ini. Dalam surat-suratnya itu ada hal-hal yang sukar difahami, sehingga orang-orang yang tidak memahaminya dan yang tidak teguh imannya, memutarbalikkannya menjadi kebinasaan mereka sendiri, sama seperti yang juga mereka buat dengan tulisan-tulisan yang lain.
2 Petrus 3:15-16
Bermula dari yang kita tahu Tidak Korupsi
Paulus tidak mengubah atau merusak Injil. Tulisannya diterima. Namun untuk menghindari kontroversi, kami memulai dari tulisan yang tidak dapat diperdebatkan (Taurat dan Zabur). Kemudian kita ikuti keempat Injil yang ditulis oleh para sahabat Isa al Masih (SAW). Kita dapat belajar banyak dari buku-buku ini sehingga untuk tujuan kita, kita tidak memerlukan tulisan-tulisan Paulus.